René Girard: La danse et le chaos selon Nietzsche

“Il faut avoir un chaos en soi pour accoucher d’une étoile qui danse.” Nietzsche

René Girard dit que la danse en question, c’est le rituel sacrificiel, prélude à l’égorgement du bouc émissaire (la victime sacrificielle, l’offrande). Et que ce sacrifice est la commémoration d’un événement réel, qui a ramené l’ordre dans la communauté, suite au lynchage par la foule d’une victime réelle. René Girard dit que c’est pourquoi la victime est ensuite divinisé, et que la danse, et tout le rituel, sont accompagnés d’un récit mythique. C’est pourquoi la victime est sacrée, parce qu’elle est ambigüe. Elle ramène l’ordre après son lynchage, mais est aussi accusée d’avoir portée le chaos. C’est le fameux désordre qui prélude au sacrifice de la victime expiatoire, et qui est généralement suivi ou précédé d’une danse.

René Girard montre que Nietzsche a sans doute été un des philosophes les plus lucides, en matière de religieux archaïque, et que c’est une raison de sa folie. Contrairement à Wagner, il aurait continué de faire l’apologie de l’ordre et de l’esthétique sacrificielle (Dionysos contre le Crucifié), ce qui, compte tenu de sa formidable perspicacité, l’aurait rendu fou. En tout cas, c’est la meilleure perspective pour entendre la phrase du philosophe allemand, la meilleure que je connaisse. [Source Girard La conversion de l'art]

Pierre Murcia